古代人物画家 ，但其实他曾被誉为“才绝、画绝、痴绝”

提到我国古代的著名画家，或许很多人会想到创作有《送子天王图》、《十指钟馗图》等佳作，被誉为“画圣”的唐代画家吴道子、以《步辇图》、《历代帝王图》为代表作，深受唐太宗喜爱的阎立本，或是在民间被津津乐道，一生颇具悲情色彩的明代大才子唐伯虎。不过，今天我们要讲的这位所处时代更早，他便是作品被谢安评价为“苍生以来未之有”，本人被誉为“才绝、画绝、痴绝”的东晋大画家顾恺之。

东晋永和四年（348），顾恺之生于晋陵郡无锡县，也就是今天的江苏省无锡市一带，他的父亲顾悦之曾经担任过扬州别驾、尚书右丞。一种说法认为，顾恺之的祖父是曾经官至散骑侍郎的顾毗，而顾毗的曾祖父则是大名鼎鼎的东吴丞相顾雍。不过，《晋书》中将顾毗与顾悦之、顾恺之分开列传，且并未提到他们之间存在血缘关系。

另外，顾雍这一脉属于“吴中四姓”之一的吴郡顾氏，子孙一直以吴郡吴县，也就是如今的江苏省苏州市一带为根基，而顾恺之这一脉则生活在临近的无锡。如此看来，顾恺之或许是出自吴郡顾氏这一大家族的旁支。不论如何，顾恺之无疑是出自官宦之家，这才得以从小接触文学与绘画，积累了渊博的学识与精湛的画技。

据《晋书》记载，顾恺之从小就才华横溢，后来更是被权倾朝野的大司马桓温征辟为参军，且“甚见亲昵”。桓温死后，大臣殷仲堪征辟顾恺之为参军，同样对他宠信有加。值得一提的是，顾恺之吃甘蔗总是从不太甜的梢开始，一直吃到最甜的根部。对此，他解释说如此一来便可以越吃越甜，这便是成语“渐入佳境”的由来。

世人对顾恺之的印象往往停留在他的画作，实际上其文采同样十分出众，像是桓温去世时，他就曾作诗道：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依！”后来有人问他会稽郡的风景如何，他又答道：“千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼，若云兴霞蔚。”当然，相比之下顾恺之在绘画方面的成就更加称得上是惊世骇俗。

对于顾恺之的绘画水平，史书如此记载道：“尤善丹青，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。”为了加以佐证，书中还记载了几件轶事。举例来说，顾恺之画完人像之后往往好几年都不点上眼睛，按照他的说法，那便是“四体妍蚩，本无阙少于妙处，传神写照，正在阿堵中”，成语“点睛之笔”正是出自于此。

另一件奇事多少有些令人不太好接受，说的是顾恺之曾经仰慕居住在附近的一个女子，但对方并不愿意接受顾恺之的爱。于是，顾恺之将其样貌画在墙壁上，又用针扎画像的心脏处，结果那女子竟然也跟着心痛不止。这时，顾恺之再“趁人之危”，终于让女子接受了他。这个有些“毁三观”的故事，恐怕是人们为了表现顾恺之神乎其技瞎编的。

不过，如果顾恺之真的干过类似的事情，其实也并不令人意外，因为除了“才”与“画”，“痴”本就是他人生的三大标签之一。对于他的性格，史书有多处提及，首先，他“好谐谑，人多爱狎之”，也就是幽默风趣。其次，他“矜伐过实”，也就是言过其实，喜欢过分夸耀自己。最后，他“尤信小术”，也就是轻信一些小把戏。

对此，史书又给出了一个例子，说桓玄曾经给了顾恺之一片柳叶，并声称戴上它就可以不被别人看到。顾恺之得到后大喜，于是某次戴着柳叶来到桓玄面前，桓玄故意装作看不见他，自顾自地撒尿，于是顾恺之信以为真，将那片柳叶视为珍宝。

义熙五年（409），顾恺之死于散骑常侍任上，享年六十二岁。或许是艺术家多少都有些异于常人，或许只是恰好性格如此，顾恺之在才华横溢的同时也保留了孩童般纯真的天性。用他自己的话来说，便是：“恺之体中痴黠各半，合而论之，正得平耳。”

可惜的是，作为顾恺之代表作之一的《女史箴图》不但原作早已佚失，其唐代摹本也于八国联军侵华时惨遭掠夺，如今藏于大英博物馆。不过，作为许多人口中的“中国画祖”、“山水画祖”，他提出的“以形写神”、“迁想妙得”等创作理念奠定了我国传统绘画的基础，也深深影响了无数代人，这是谁也无法抢走的。